Category: медицина

Петербург. ​Район Озерки: озёра, психбольница и блошиный рынок



Район Озерки - это совершенно нетуристический Петербург. Северная окраина города, вошедшая в его состав в 1963 году. Мы останавливались здесь у друзей.

Район получил своё название от расположенных здесь Суздальских, или Парголовских, озёр.

Есть и одноимённая ж-д станция, а в 1988 году построена и станция метро.

Здесь соседствуют деревенские домики и многоэтажные дома.

Из местных достопричательной - психбольница №3 Скворцова-Степанова, лично мне известная по песне Розенбаума

И в Кресты, и в Эрисмана,
И в Скворцова, и в Степана,
Возим мы клиентов круглосуточно -
Пьяных, битых, алкашей,
Трупов, психов, малышей.
Скорая - занятие не шуточно.

Кстати, в этой же больнице до сих пор работает рентгенологом Елена - жена Александра Розенбаума.

На территории этой психбольницы была построена красивая деревянная церковь св. Пантелеймона для больных.



Православных храмов на окраинах дефицит, и местные жители также её посещали вместе с больными. Видимо, больные имели возможность сбежать, но не сбегали. Сейчас территория церкви отделена от больницы забором, ее можно посетить только извне. Как я понял храм отдали местным жителям.

Вдоль ж/д действует блошиный рынок длиной километр. Площадка, где продавцы расстилают пленку и на этот "прилавок" выкладывают всякий мусор из помойки: стоптанную бабушкину обувь, пацарапанную грампластинку, сломанную детскую игрушку, треснувшую тарелку, окислившуюся батарейку Крона (!!!) и т.д. Возможно, получится найти что-нибудь целое, но у меня не получилось. Редкие покупатели ходят, но при мне ничего не покупали.

А ещё Озерки известы тем, что левые террорристы из незаконных вооружённых формирований убили здесь в 1906 году "попа Гапона", священника левых взглядов.

Ещё мои фото Озерков - здесь - Петербург. Район Озерки

Поездка в Санкт-Петербург - 2015:
promo moskray november 12, 2015 17:55 12
Buy for 20 tokens
Итоговый пост по моей поездке в Дивеево и Муром. Из Стольного Московского града попасть в Дивеево - обитель преподобного Серафима Саровского и в Муром можно по-разному. Вариант № 1. На своём автомобиле. Сначала 444 км Москва - Дивеево, потом 150 км Дивеево-Муром, это удобно, благо построили…

Святой покровитель Крыма



В ХХ веке Крым обрёл великого святителя - Луку (Войно-Ясенецкого), который явил в своём лице образ доброго пастыря, исцеляющего недуги как душевные, так и телесные, показал пример сочетания служения архипастыря и врача. Его богословские трактаты пробуждают веру и убеждают сомневающихся в истинности бытия Божия, опровергая различные псевдонаучные теории. Свои подвигом святитель показал, что есть "несение креста Христова".

Я не буду пересказывать его биографию. Желающие могут найти житие святителя  -   http://pravmir.ru  или его подробную светскую биографию.

Отмечу лишь,что родился он в городе Керчь Таврической губернии в 1877 году, провёл там детские годы,  а в 1946 году вернулся на полуостров, как правящий архиерей Крымской епархии.

Чем мне лично дорог святитель Лука - удивительным бесстрашием и мужеством. Сколько не читаешь протоколы допросов арестованных чекистами священников, в большинстве случаев - высказывается полное принятие совесткой власти.

А вот 5 случаев из жизни святого Луки:

1. 1920 г. Облачение

С 1920 году он возглавляет кафедру оперативной хирургии Туркестанского Гос. Университета. 15 февраля 1921 года, в день Сретения Господне, рукоположен в иерея. И в больницу, и в университет святой Лука стал приходить в рясе с крестом на груди, кроме того, он установил в операционной иконы Божией Матери и стал молиться перед началом операции.
Это был самый разгул борьбы властей и их подручных структур - типа Союза воинствующих безбожников - с верой. Облачения он не снял, хотя в органы поступили сотни доносов со стороны и студентов, и преподавателей.

2. 1921 г. Диалог с Петерсом


Летом 1921 года в Ташкент были доставлены раненые и обожжённые красноармейцы. За несколько суток пути в жаркой погоде у многих из них под повязками образовались колонии из личинок мух. Они были доставлены в конце рабочего дня, когда в больнице остался только дежурный врач. Он осмотрел только нескольких больных, состояние которых вызывало опасение. Остальные были лишь подбинтованы. К утру между пациентами клиники ходил слух о том, что врачи-вредители гноят раненых бойцов, у которых раны кишат червями. Чрезвычайная следственная комиссия арестовала всех врачей, включая профессора П. П. Сиотковского. Начался скорый революционный "суд", на который были приглашены эксперты из других лечебных учреждений Ташкента, в том числе профессор Войно-Ясенецкий.
Стоявший во главе Ташкентского ЧК известный своими чекистским "подвигами" Яков Петерс, решил сделать суд показательным и сам выступал на нём общественным обвинителем.
Когда слово получил профессор Войно-Ясенецкий, он решительно отверг доводы обвинения: «Никаких червей там не было. Там были личинки мух. Хирурги не боятся таких случаев и не торопятся очистить раны от личинок, так как давно замечено, что личинки действуют на заживление ран благотворно».
Тогда Петерс спросил:
- Скажите, поп и профессор Ясенецкий-Войно, как это вы ночью молитесь, а днем людей режете?
- Я режу людей для их спасения, а во имя чего режете людей Вы, гражданин общественный обвинитель?
Следующий вопрос:
- Как это Вы верите в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно? Разве Вы его видели, своего Бога?
- Бога я действительно не видел, гражданин общественный обвинитель. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там также и ума. И совести там тоже не находил.
Обвинение провалилось.

3. 1923 г. Из протокола допроса арестованного Войно-Ясенецкого
«… Я тоже полагаю, что очень многое в программе коммунистов соответствует требованиям высшей справедливости и духу Евангелия. Я тоже полагаю, что власть рабочих есть самая лучшая и справедливая форма власти. Но я был бы подлым лжецом перед правдой Христовой, если бы своим епископским авторитетом одобрил бы не только цели революции, но и революционный метод. Мой священный долг учить людей тому, что свобода, равенство и братство священны, но достигнуть их человечество может только по пути Христову – пути любви, кротости, отвержения от себялюбия и нравственного совершенствования. Учение Иисуса Христа и учение Карла Маркса – это два полюса, они совершенно несовместимы и потому Христову правду пожирает тот, кто, прислушиваясь к Советской власти, авторитетом церкви Христовой освящает и покрывает все её деяния»
Был выслан в Нарымский край.

4. 1937 г., Из протокола допроса арестованного Войно-Ясенецкого
«Что касается политической приверженности, я являюсь до сих пор сторонником партии кадетов… я был и остаюсь приверженцем буржуазной формы государственного управления, которая существует во Франции, США, в Англии… Я являюсь идейным и непримиримым врагом Советской власти. Это враждебное отношение у меня создалось после Октябрьской революции и осталось до сего времени … так как не одобрял её кровавых методов насилия над буржуазией, а позднее, в период коллективизации мне было особенно мучительно видеть раскулачивание кулаков. Большевики — враги нашей Православной церкви, разрушающие церкви и преследующие религию, враги мои, как одного из активных деятелей церкви, епископа».
Но снова не был расстрелян, а приговорён к высылке в Красноярский край.

5. 1944 г. Из записки председателя Совета по делам Русской православной церкви при СНК СССР  Карпова - министру здравоохранения:

"повесил икону в хирургическом отделении эвакогоспиталя № 1414 в Тамбове, совершал религиозные обряды в служебном помещении госпиталя перед проведением операций; 19 марта явился на межобластное совещание врачей эвакогоспиталей одетым в архиерейское облачение, сел за председательский стол и в этом же облачении сделал доклад по хирургии..."
Это было в духе архиепископа Луки.... Рассказывают, что архиепископ Лука гулял по какому-то садику, где играли дети. Был он, разумеется, в рясе и клобуке. Владыку увидел милиционер и буквально набросился на него:
— Гражданин, почему вы тут гуляете в таком виде?.. Здесь же дети! Подумайте, какой вы им пример подаете?..
Владыка отвечал:
— А по-вашему так: если бы я нацепил кобуру с пистолетом, это было бы для них лучшим примером?

В центре Москвы разрушается Александровская больница



На московской улице Щипок стоит красивое здание XIX века - бывшая Александровская больница. Жалко, что состояние этого здания с каждым месяцем становится всё хуже и хуже
В настоящее время Александровская больница входит в комплекс Института хирургии им. Вишневского. Это вполне благополучная организация, почему не находится средств на поддержание в приличном виде исторического здания неясно. Прохожих шокирует не только разрушающийся фасад, но и разбитые, заставленные кое-где листами фанеры, окна. Даже сетка, маскировавшая фасад два года назад, сейчас разорвана и фактически утрачена. Здание, которое могло бы стать украшением улицы, является её позором.

Collapse )