?

Log in

No account? Create an account

Московский Край

Блог о Московском крае и путешествиях за его пределы

Категория: общество

Известные могилы Введенского кладбища
moskray



На Введенское (Немецкое) кладбище я попал с целью: отслужить литию (заупокойную службу) на одной из могил.

И кроме дел духовных совершил небольшую экскурсию по кладбищу.

Если до 1917 года здесь хоронили иноверцев, то после - всех, и с каждым годом попасть сюда становилось всё сложнее. По мере заполнения кладбища №  1 (Новодевичьего) и № 2 (Ваганьковского) здесь всё больше хоронили достаточно известных людей.

Здесь похоронены 54 Героя Советского Союза, 27 Героев Социалистического Труда, художники Виктор и Апполинарий Васнецовы, архитектор Константин Мельников, композитор Эдуард Колмановский, писатель Михаил Пришвин, актёры Всеволод Абдулов, Татьяна Пельтцер...

Много духовенства - Митрополит Трифон (Туркестанов), архиепископ Сергий (Гришин), ряд известных и чтимых московких батюшек, была здесь и могила святого Алексия (Мечёва), сейчас его мощи перенесены в храм святителя Николая в Клённиках.

Ввероху - могила балерины Ольги Лепешинской, по объективным причинам её нельзя было похоронить рядом с мужем - генералом армии Антоновым.

Ещё несколько фотографий под катом.

Читать дальше...Свернуть )


promo moskray november 12, 2015 17:55 12
Buy for 20 tokens
Итоговый пост по моей поездке в Дивеево и Муром. Из Стольного Московского града попасть в Дивеево - обитель преподобного Серафима Саровского и в Муром можно по-разному. Вариант № 1. На своём автомобиле. Сначала 444 км Москва - Дивеево, потом 150 км Дивеево-Муром, это удобно, благо построили…

Совместное чтение: Николай Никулин "Воспоминания о войне"
moskray


Очередной книгой, которую мы прочитали в сообществе loversbooks в программе совместного чтения, посвящённого 70-летию Победы, стали воспоминания Николая Никулина, человека с потрясающей судьбой: сразу после выпускного вечера, он ушёл 27 июня 1941 года добровольцем в ленинградское народное ополчение, воевал до мая 1945-го года, много раз был ранен, награждён орденом Красной Звезды в 1945-м и двумя медалями «За отвагу» в июне и августе 1944 года.

Ни в коей мере нет у меня прав его судить и критиковать. Более того, погуглив, я прочитал развёрнутую критику "Воспоминаний" авторства Алексея Пекарша и Григория Пернавского "Война Николая Никулина: правда и ложь мемуаров".

И увидел, что критики Никулина не нашли у него лжи. Главная претензия: в книге, кроме фактов, которые Никулин видел сам, собраны ещё  присутствуют домыслы и обобщения. "Автор легко экстраполирует свой личный опыт или опыт рассказывавших ему людей на всю Красную армию, советский народ и страну в целом. Очень многие оценочные суждения Николая Никулина опираются не на систему фактов, а на единичные частные случаи."

А ведь многие обобщения очень верны. Например, "Путаница, неразбериха, недоделки, очковтирательство, невыполнение долга, так свойственные нам в мирной жизни, на войне проявляются ярче, чем где-либо. И за всё одна плата — кровь."

С этим явно не поспоришь.

И послевоенные наблюдения Никулина очень точны: и о незахороненных солдатах, и о памятниках. Знаю ситуацию с незахороненными воинами по личному опыту (сам работал на общественных началах с поисковиками под Санкт-Петербургом).

А как альтернативу жуткому рассказу Никулину о расстреле двух добровольцев народного ополчения для устрашения остальных (ополченцы без спроса домой сходили, вернувшись, получили приговор трибунала) я разместил рассказ о другом расстреле бойца, проявившего трусость на поле боя. Главный герой рассказа замечательный человек генерал-полковник Иван Михайлович Чистяков, жаль что таких полководцев как Чистяков было мало.
Читать дальше...Свернуть )
Однозначно, рекомендую эту книгу к прочтению всем. Единственно я бы только сделал ограничение: 18+

Прочитанные книги - к 70-летию Победы с моими небольшими отзывами:

С Праздником Успения Пресвятой Богородицы!
moskray


Друзья, поздравляю вас с великим двунадесятным праздником Успения Пресвятой Богородицы!

На фото - крестный ход в престольный праздник вокруг храма Успения Божией Матери в селе Таболово, это Ленинский (Видновский) район Подмосковья, 28 августа 2010 г.

Историческая справка о храме здесь - Храм Успения Богородицы в Таболове. В справке не упомянута народная легенда ХХ века: храм был не уничтожен коммунистами потому, что в нём венчался фельдмаршал Кутузов. Впрочем, это, скорее всего, только легенда....


С Праздником Преображения Господня!
moskray


Сегодня, 19 августа, - Праздник Преображения Господня. Это праздник установлен в честь события, описанного в Евангелии.

Чтобы явить своим ученикам эту Небесную духовную славу, которая последует за временными страданиями, Господь преобразился перед своими учениками Петром, Иаковом и Иоанном на горе Фавор — лицо Его просияло как солнце, одежды сделались белы, как свет. Явились два ветхозаветных пророка — Моисей и Илия — и беседовали с Господом о Его близком отшествии. Их осенило облако, и из него раздался глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Нем же благоволих, Его слушайте».

Преображение - это один из самых любимых в России праздников, иначе его именуют Яблочным Спасом, это традиционный праздник урожая, в наших рамах освящают плоды - яблоки, груши, другие фрукты и ягоды.

Много в России есть храмов, освящённых в честь этого Праздника.

Сегодня, один из таких храмов отмечает своё 550-летие. Это московский храм Спаса Преображения на Болвановке. Расположен в Замоскворечье, недалеко от Павелецкого вокзала.

Вверху - фото храма 1882 года (источник), под катом - рассказ о происхождении названия "На Болвановке".

Читать дальше...Свернуть )

С Праздником, друзья!


Князь Владимир своим выбором спас Европу
moskray


Друзья, поздравляю вас с праздником святого князя Владимира, а тех, кто крещён во имя святого князя с именинами.

В подарок  замечательный текст, написанный протодиаконом Андреем Кураевым - "Князь Владимир своим выбором спас Европу":

"Я хотел бы продолжить мысль, которая прозвучала из уст первого Президента Украины, о том, что люди приходят к Богу как одинокие странники, а не в потоке, где каждый не отдает себе отчет в том, что он сделал. За 1020 лет нашей истории, я думаю, что именно в этом произошла главная перемена. То общество, которое возглавлялось киевским князем, это было общество патриархальное, общество, в котором власть в восприятии всех подданных действительно воспринималась как власть от Бога. Князь – это отец, все – его дети. В том обществе не было такого перестроечного диссидентского настроения: мы и они. Именно так, я помню, в те годы воспринималась песенка Аллы Пугачевой «Эй вы там, наверху». Но ничего подобного в годы тысячелетней давности не было. И поэтому не вполне верно мыслят те люди, которые сегодня полагают, что князь Владимир совершил некое насилие над жителями древней Руси, силою заталкивая их в Днепр. Дело в том, что тогда не было такого отделения людей: себя от своего же отца. И поэтому, скорее всего, это был отцовский авторитет, нежели полицейское понуждение.

Внимание тех, кто говорит о том, что это был насильственный акт, который оторвал народ от его исконных арийских языческих корней, я бы хотел обратить на следующее обстоятельство. Во-первых, Киевская Русь не была полицейским государством, а некоторые историки полагают, что это было протогосударственное образование, а не государство с той точки зрения, что в нем еще не было повсеместно присутствующего аппарата государственного понуждения. Там иные были способы принятия решений и их реализации. По большому счету, если говорить о Великороссии, то государство до конца, пожалуй, достроил Петр I в XVIII веке, когда сверху от императорского дворца донизу, до каждой волости доросли инструменты управления и контроля. Так вот, Киевская Русь точно не была регулярно-полицейским государством. Плюс к этому я не помню, чтобы у нее была какая-то полицейская стража по границам. И сержанты Карацупы с овчарками не сторожили границы Киевской Руси. И это означает, что тот человек, который не был бы согласен с выбором веры, который от имени народа и вместе с народом совершил князь Владимир, этот человек мог спокойно уйти. Было бы куда уходить. Рядышком те же самые литовцы, тогда совершенно братский народ, которые еще 300 лет сохраняли язычество. Потом венгры, которые сегодня кичатся тем, что в Евросоюзе, но они гораздо позже Киевской Руси приняли христианство. Хочешь? Иди туда! Не говоря уже о Крыме, о дикой степи да и просто о Поволжье, на север, леса, где еще столетия потихонечку отстранялось христианство. Даже здесь, где-нибудь в пригородах Киева, можно было построить хуторок, найти деляночку, опушку и там вести привычный для себя уклад жизни без чужеземного якобы навязанного Бога по имени Иисус Христос

Но мы не видим, чтобы после обращения Киева к христианской вере мощные потоки политической эмиграции захлестнули бы окрестные территории. Мы не видим убыли населения Киева и других крупнейших центров Киевской Руси. Мы не видим серьезных движений протеста."


Продолжение - в первоисточнике - на сайте Украинской Православной Церкви - ссылка.


24 июля - Праздник святой равноапостольной княгини Ольги
moskray


Друзья, 24 июля - Праздник святой равноапостольной княгини Ольги. Не забываем поздравить родных и знакомых Ольг с именинами!

Жизнеописание Ольги всем, надеюсь, известно. На всякий случай - ссылка - Княгиня Ольга.

Вверху - репродукция картины Игоря Машкова "Княгиня Ольга вступает в храм Святой Софии"


21 июля - Праздник Казанской иконы Божией Матери!
moskray


С замечательным Праздником Казанской иконы Богородицы, друзья!

В качестве праздничного подарка предлагаю вам полюбоваться серией акварелей молодого казанского архитектора Ивана Краснобаев, посвященных Казанским храмам, выстроенным по всему миру. Здесь запечатлены храмы США, Австралии, Кубы, Израиля, Финляндии и, конечно же, России, питающей особую любовь именно к этому образу Божией Матери.

Акварели доступны по ссылке - Pravoslavie.ru

Вверху одна из акварелей Краснобаева - Казанский собор в городе Вышний Волочёк Тверской губернии. Информация о храме - здесь.


Улица в Москве в честь убийцы, наркомана и извращенца
moskray


Наконец-то Совет депутатов Войковского района Москвы официально обратился в Мэрию с предложением переименовать район и станцию метро "Войковская".

Указывается, что в адрес совета «систематически поступают коллективные обращения граждан и общественных организаций по вопросу о переименовании Войковского района, станции метро “Войковская” и пяти улиц (1-го, 2-го, 3-го, 4-го и 5-го Войковских проездов)». Авторы обращений подчёркивают, что станция и район «носят имя Петра Войкова, принимавшего в 1918 году непосредственное участие в убийстве последнего российского Императора Николая II и членов его семьи». Петр Войков в 1907 году выступал в качестве организатора покушения на ялтинского градоначальника И. А. Думбадзе», также говорится в письме, он занимался  «продажей за рубеж по крайне низким ценам сокровищ императорской фамилии».

Впрочем, официальная биография здесь - Войков Пётр Лазаревич

А вот фрагмент воспоминаний человека, который работал с Войковым в советском варшавском постпредстве, Григория Беседовского, оставшегося в Польше:

"Высокого роста, с подчеркнуто выпрямленной фигурой, как у отставного капрала, с неприятными, вечно мутными глазами (как потом оказалось, от пьянства и наркотиков), с жеманным тоном, а главное, беспокойно-похотливыми взглядами, которые он бросал на всех встречавшихся ему женщин, он производил впечатление провинциального льва. Печать театральности лежала на всей его фигуре. Говорил он всегда искусственным баритоном, с длительными паузами, с пышными эффектными фразами, непременно оглядываясь вокруг, как бы проверяя, произвел ли он должный эффект на слушателей. Глагол «расстрелять» был его любимым словом. Он пускал его в ход кстати и некстати, по любому поводу. О периоде военного коммунизма он вспоминал всегда с глубоким вздохом, говоря о нем как об эпохе, «дававшей простор энергии, решительности, инициативе». По словам Беседовского, у сотрудников посольства зрели подозрения относительно нормальности его повышенной чувствительности к дамскому полу. Женщины, с которыми он запирался в своем кабинете, намекали на «извращенность» его половых чувств.

Иллюстрировать пост портретом Войкова не хочу. Вверху репродукция картины Павла Рыженко "Ипатьевский дом после расстрела Царской семьи".

А к Вам, друзья, вопрос:

Стоит переименовать Войковские район, метро и улицы?

Да
24(72.7%)
Нет
7(21.2%)
Мне всё равно
2(6.1%)



С праздником Троицы!
moskray


Друзья! Блог moskray и сайт Московский-край.РФ поздравляют Вас с Праздником  Троицы!

ТРОИЦА

Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.

А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.

И звонко хор поет, веселый и нестройный,
А в окна ветерок приносит аромат...
Твой нынче день настал, усталый, кроткий брат,
Весенний праздник твой и светлый, и спокойный!

Ты нынче с трудовых засеянных полей
Принес сюда в дары простые приношенья:
Гирлянды молодых березовых ветвей,
Печали тихий вздох, молитву и смиренье.

Иван Бунин, 1893 год

На Троицу принято украшать дома веточками берёзы, никто не забыл сорвать веточку?



30 мая - Троицкая родительская суббота
moskray
Михаил Абакумов. На Троицу.jpg

Друзья, напоминаю, в этом году Троицкая вселенская родительская суббота выпадает на 30 мая. Соответственно, Праздник Троицы - в воскресенье, 31-го.

В субботу изыщу возможность побывать в церкви и на кладбище.

А вверху - репродукция картины коломенского художника Михаила Абакумова "На Троицу"